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Das Verstehen legt Wittgenstein einem Ich bei: Einer versteht, indem er Zeichen anwendet. Anwendbare Zeichen sind Symbole: Sie werden bedeutsam, wenn sie in Zusammenhang mit anderen Zeichen gebracht werden und eine Funktion in der kognitiven oder praktischen Aneignung der Welt erfüllen. Symbole gehören zu Symbolsystemen und können als Vorschriften für symbolische, d.h. semiotische und insbesondere logische, Operationen mit Zeichen aufgefasst werden. Die Veränderung der Wittgensteinschen Auffassung des Verstehens besteht vor allem im Anerkennen der Erfahrung der Sozialisation als einer der wichtigsten Voraussetzungen der sinnvollen Anwendung von Zeichen. Diese Veränderung, ihre Quellen und Wirkungen sind das Thema dieses Buches..

Wittgenstein and the relation between life and philosophy / Knut Erik Tranøy -- Trying to keep philosophy honest / Lars Hertzberg -- Remarks on Wittgenstein's use of the terms "sinn", "sinnlos", "unsinnig", "wahr", and "gedanke" in the Tractatus / Georg Henrik von Wright -- Wittgenstein's early philosophy of language and the idea of 'the single great problem' / Marie McGinn -- Peter Winch on the Tractatus and the unity of Wittgenstein's philosophy / Cora Diamond -- Wittgenstein's later criticism of the Tractatus / James Conant -- How many Wittgensteins? / David G. Stern -- Taking avowals seriously: the soul a public afffair / Eike von Savigny -- Of knowledge and of knowing that someone is in pain / P.M.S. Hacker -- Wittgenstein and history / Hans-Johann Glock -- Impure reason vindicated / Allan Janik -- Wittgenstein's philosophy of pictures / Kristóf Nyíri -- A case of early Wittgenstein dialogism: stances on the impossibility of "red and green in the same place" / Antonia Soulez -- Wittgenstein: philosophy and literature / Brian McGuinness -- A brief history of Wittgenstein editing / Anthony Kenny -- What is a work by Wittgenstein? / Joachim Schulte -- Evaluating the Bergen Electronic Edition / Herbert Hrachovec -- Wittgenstein in digital form: perspectives for the future / Cameron McEwen.

Frontmatter -- Table of Contents -- Introduction -- Can You Have My Pain? -- Wittgenstein's On Certainty and Relativism -- Wittgenstein and Free Will -- Wittgenstein's Last Writings -- Analytic and Continental Philosophy: From Duality Through Plurality to (Some Kind of) Unity -- For Analytic Phenomenology -- Towards a New Foundationalist Turn in Philosophy: Transcending the Analytic-Continental Divide -- Two Phenomenological Accounts of Intuition -- Imagination and 4E Cognition: An Analytic-Continental Exchange -- Intuition und Argumentation – zum Verhältnis von intuitiver und diskursiver Vernunft -- Truth against Reason, and Reason against Truth -- Don't beep me, bro'! – A Worry About Introspection -- Metaphysical and Phenomenological Perspectives on Habituality and the Naturalization of the Mind -- Embodied Knowledge – Embodied Memory -- Panpsychism in the First Person -- What Is It Like to Be an Angel? -- Do Group Persons have Emotions – or Should They? -- Collective Intentionality and the Collective Person in Max Scheler -- Being Well Together – Aristotle on Joint Activity and Common Sense -- Pretence and the Inner. Reflections on Expressiveness and the Experience of Self and Other -- Socialization, Reflection, and Personhood -- 'Vaulting Ambition' – Machiavelli's Emtpy and Impure Concepts -- The Distinction between Objective and Subjective Standards in the Criminal Law -- Gibt es einen kantianischen Intuitionismus in der Ethik? -- Sensibility and Values Toward a Phenomenological Theory of the Emotional Life -- Stolz und Vorurteil. Über einige Schwierigkeiten der ethischen Selbstbewertung -- Index of Names -- Index of Subjects

Musik und Literatur. Sie spielen in Wittgensteins Denken ebenso eine wichtige Rolle wie Physik, Mathematik, Psychologie, Psychoanalyse und Anthropologie. Daher gehen von seinen Texten viele unterschiedliche Impulse aus. So bietet Wittengensteins Werk Ansatzpunkte von einander entgegengesetzten Standpunkten aus auf das Werk zuzugehen. Die vorliegende Monographie stellt Wittgensteins Philosophie verständlich und einführend und im Überblick erläuternd dar.